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凱文愛說笑之“由扶輪角度看世事”

 

咬文嚼字

93/7/25

D3520台北劍潭社

PP Kevin


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奇妙的扶輪體驗

保羅哈里斯網頁有感

如何擴大你的影響力

淺談扶輪文化的殊異

天堂與地獄的差異

扶輪扶輪福輪福輪

扶輪人的誠信義理

亞瑟王的理想

談山居歲月

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輕鬆談扶輪社的正義

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高估了自己的理解力,低估了別人的誤解力

純美的扶輪體驗

論扶輪人的「形式的倫理」和「鼓勵與肯定」

「機械公敵」觀後感

深度就在表面

再論“扶輪正義”

我們的手就是扶輪的手

淺談哲學與扶輪

奉獻的價值–談扶輪人的付出

扶輪友誼的來源

參加扶輪的好處以後你就會知道!

論扶輪的「核心價值」

 

 

 

 


近來,卸下社長職務,有幸在閒暇時前往數個扶輪社參訪,見識到許多稍別於本社的例會模式與文化。此又引起筆者多愁善感的個性,欲為文和眾社友分享。

扶輪文化演進,真是個有趣的過程,光以台灣地區來說即有數種版本。與本社相對照,更溫馨祥和有之,例會議程較草率(自在)的有之…不勝枚舉。

以“道統”來論述,太嚴肅,但就扶輪世界部份見聞來個咬文嚼字倒是無傷大雅。

「捍衛」與「保護」有何區別;「尊敬」和「客氣」有何不同;「奉獻」及「給予」有何差異。諸如此類咬文嚼字,引起筆者興趣,特為文疏發,與扶輪人分享。

捍衛」與「保護」–什麼事執得捍衛?哪些東西需要保護?

    人的尊嚴、家人安危、正義的道統、甚至國家存續,需要捍衛;有形的財物、趣味收藏品、甚至老婆心愛的花瓶…得保護。(以免落得廣告中唐先生的下場)

尊敬」和「客氣」–當然指對人而言。

    爲事、爲人不求己私,承諾付出,無怨無悔,受人尊敬;將心比心,以和悅的容貌待人處事。在我們沒有受到冒犯前,客氣是最基本的生活態度。

奉獻」及「給予」–泛指對各種人事時地的應對理念。

    一個人為了理想或大環境、整體因素,付出時間精神俗至金錢,是種值得、應當受人敬重感謝的奉獻給予呢?可為可不為,看爽不爽來決定,在扶輪社裡,比如IOU歡喜金額。某人請你幫忙,而你…願不願排開時間出面相挺,雖亦可貴,但仍在給予的範疇之內,稱不上奉獻

    保羅哈里斯創立扶輪,宣揚友誼之可貴,複製聯誼、知識交流、親手服務的天堂,絕對值得稱為捍衛人性光輝、近而受到舉世尊敬100年來扶輪對人類、世界所做的奉獻,也必定在歷史、許多受益者心中留下感恩美好的記憶。

    筆者論述至此,相信大家應有同感,相對於捍衛尊敬奉獻保護客氣給予,就微不足道許多。當然,這非否定願保護客氣給予的行為價值。總是事有輕重緩急、先來後到。而造成的影響,必定在智者、有心人心底留下美好烙印。

    話說在扶輪內有什麼需要用到“捍衛”一詞的呢?有這麼嚴重嗎?筆者個人認為需捍衛者大大有之。舉凡社長尊嚴,CP尊嚴,純真、正面的聲音,服務回饋社會的理念…樣樣需要捍衛。否則搞成經營個人小圈圈,吃喝玩樂型態的話,那扶輪人和一般社會人有何不同?

筆者聽聞台灣扶輪界前輩(大名不記得,真歹勢),輔導成立新社紀錄有23社者!20社者!咱們熟悉的PRIVP Gary至今也輔導了15個社!輔導成立新社,姑且不論它的特色或文化性質如何,有心、願意、歡喜付出時間金錢精神去爲擴充扶輪努力,即是一種高尚,值得吾輩尊敬的行為。

爲這個社團奉獻者更是了不得,更需要受到捍衛尊敬,因為此類人,他的眼光視野不是侷限在一個社,而是在整個運動的方向,或稱高調,曲高合寡吧!但這就是今日扶輪能歷百年,社友近130萬人的原由動力!

篇幅有限不再贅言,請社友們慎重記住,你的付出,將可決定扶輪徽章是光芒榮耀的象徵,戴上它才有意義,才真正有別於一般的社會人、販夫走卒!     互勉之∼﹗