5-HONESTY

去年，當我閱讀到前國際扶輪理事法蘭克．戴孚林Frank J. Devlyn稱讚1995~96年度RI社長賀伯．布朗的生活就是象徵了扶輪所有意義----“在家庭與事業間取得了完美的平衡。在繁忙的事業中，總能撥出時間參與扶輪的活動。並且處處強調家庭觀念的重要，以及在個人行為與事業上都能夠行得正。”他這種依照規矩行事，美國南方紳士的特質，讓我覺得實在像極了前地區總監汪國恩（P.D.G. Hy-Line）他們有相彷的年齡，彼此的成就也都是靠著精神的力量。一種來自一個緊密結合在一起的家庭（a very close-knit family）的力量。同樣擁有七位疼愛的孫子女。最重要的是共同都有過人的毅力，堅忍奮鬥的精神，並且真摯、實在、懇切、不自欺、不欺人，都是以專一的思想、心地去對己對人。這種「言必由衷」地待人接物、竭誠地處理事務，不正是孔子所說：「誠者，天之道也。」他們這份誠實、正直、真誠的節操，不但是值得做我們景仰與效法的表率，更可說是扶輪運動中不可多得高風亮節的賢者。

在生活中，無論我們待人接物、處理事務，別人第一個注意的就是看我們是不是誠心實意地說出內心深處的話？是不是竭盡心力地去處理事務？如果我們都能如同P.D.G. Hy-Line及前RI社長布朗般「言必由衷」地待人接物、竭誠地處理事務，必能得到別人的重視和信任；反之，若我們只是用虛偽的言詞，推諉的行為來敷衍我們應盡的責任。最後，必會受到人們的唾棄。所以，為什麼儒家思想家會再三強調“誠”為立身處世的根本。

在十三年前，當我加入扶輪行列，我就發現“誠實”在扶輪世界中更是被重視與要求。例如：四大考驗（The 4-Way Test）的第一個考驗就提出「是否一切屬於真實？」一種“誠實”道德的要求。在「扶輪社員在事業及專業方面宣言」第七條不也是要求扶輪社員在介紹有關其個人事業或專業時，必須遵守“誠實”（Honesty）的原則。同時，在國際扶輪「職業服務」的政策內「職業服務」理想的本質之一，不也是要求社友們要以“誠”、信對待雇主、雇員與同僚。可見“誠實”在扶輪世界內是如何被重視與要求。這些年來，由許多扶輪文獻中也讓我瞭解到我們的扶輪不但是以四大考驗來衡量個人的言行。並且，以「扶輪社員在事業與專業上的宣言」(Declaration of Rotarians in Businesses and Professions)，來要求我們把崇高的道德標準與在社區中推行的職業服務相互結合在一起。藉此促使每位扶輪社員都能在不斷地服務中成為實行誠實（Honesty）、誠信（Truthfulness）、真誠（Integrity）與服務等原則的典範。

由上可知我們身為扶輪人，不但要從我們的職業中學習尊嚴、揭示真理、倡導正義外，我們更要維護“誠實”來成為青少年的楷模、成年人的榜樣。當然，這種扶輪崇高的思想與夢想，如同P.D.G. Hy-Line常說的一句話：「羅馬非一日造成，人非一步可登天。」它不是僅僅只靠認識與贊同就可以的，而是要我們盡我們的能力去行動去實現才能達成的。更何況我們有P.D.G. Hy-Line及前RI社長布朗作我們的表率，為什麼我們不陪同他們一起以真摯、實在、懇切、不自欺、不欺人，這種「言必由衷」的行為來做個“誠實”的扶輪人。這樣不才能如同前RI社長比爾．韓德立在“實行，要實行”（To Do，and to Be）一文中所說的話：「我們可以信賴他們，我們可以倚靠他們，同他們在一起，我們感到安全，因為他們是扶輪社員。」