|
阿斗的新衣
雜 菜 鹵 味
|
《雜菜鹵味三十五》 吉普賽人的鏡子 李卡度 2005年2月5於 夏島 報上專欄半版報導：「歐盟注意到吉普賽人的苦難」。詳述其歷史與近況，節譯也許可增廣見聞。
歐人不願與他們做鄰居，原因是子女多又不洗澡。店家則拒絕他們進入以免商品被竊。 他們有自己的語言，家族觀念強，數百世紀以來將自己封閉在自己的社會裡，不與外人通婚。 如美國黑人，一直都是地主與神職人士的奴隸，直至十九世紀，在第二次世界大戰時跟猶太人一樣被關入集中營。縱然今日資訊發達也尚未能改變他們受教育的意願。畢竟歐盟不能忽視這群人口增加迅速的弱勢族群，以免影響整個社會與治安。中歐與東歐國家已採取聯合行動，世界銀行與民間開放社會組織Open Society Institute在執行督導。 一位受訪的吉普賽婦女說：「他們都認為我們是愚蠢且生性愛偷竊，這是不能改變的…..」 以上節譯自U.S.A. Today.com Feb. 02, 2005。讓我們了解何謂吉普賽人。像以色列人重新建國獨立是非常遙遠的事，當然事在人為。 回顧蒙古大帝國在十三至十四世紀光芒失色之後，留在中東與東歐的戰士並沒有「落葉歸根」返回蒙古，也都融入了當地的種族文化中，那些國家今日尚存，他們並不保守。百年前華人是苦力，五十年前是失業者，廿年前是學生家長，今日是房屋與汽車的買主。 上月台灣同鄉會在我家聚會，共有五十餘人與廿位流動客人，尚有廿餘位是中小學校學生，在狂呼奔走的談笑中居然沒有台語或北京話，清一色用英語。他們對孩子教育一般都願意縮衣節食，爭取進入最好的大學，鮮有考慮到這筆投資的回饋。 晚宴在一間中國餐廳，只有主人與主廚是台灣同鄉，其餘服務人員都是白種人，中菜西吃，生意頗佳。很佩服這位女老闆腦筋動得快，在此昂貴的遊客中心市場能出色應變，她是基隆人的「女狀元」！可說是基隆之光。 夏威夷扶輪社有中很多猶使用華人的姓，更坦然承認百年前祖籍在哪裡，筆者看不到有吉普賽人的影子，明天也不會有。
|
|
吉普賽人源祖在印度之北，開始移民已達七百餘年。現猶是流動浪民故無法有正確人數統計，据估在美國有一百萬，俄國境內亦有一百萬，東歐各國合計七至九百萬眾。
