阿斗的新衣
雜 菜
鹵 味
《雜菜鹵味二十四》
扶輪人的期望
李卡度
2004年12月19日於台北
選舉語言都似是偉大的高見，人各為其主，我們是基層的投票人都裝作點頭相信。爭辯與質疑是多餘、浪費口舌。橫豎個人心裡有自己主見。沈默是為了欣賞他們的表演，選後更靜待他如何自圓其說。至於他如何處理競選時所舉的債務，更非吾人興趣所在。
落幕了，幾家歡樂幾家愁。第二場上台戲碼叫：「和解拼經濟」。主角相繼發言，都理直氣壯，可列入政治學教科書。但臉部表情與語氣勝與敗者各異。我們投票者也會欣賞，面帶微笑把電視機關掉、報紙丟入垃圾桶。提起擦汗的毛巾都出門去「拼經濟」。（上班工作）。
到底誰在「拼經濟」呢？
或謂：政治是處理眾人的事，最終的目的不也是謀求眾人幸福與拼經濟是異途同歸。
筆者啞口無言。晚上回家途中，路邊停放小卡車，工作人員多人在收拾競選旗幟，幾位老婦在打掃清理垃圾。台灣全省是晚料想有幾千人和幾百輛小卡車同在作這種清理的工作。肯定的這筆社會負擔與「拼經濟」是背道而馳。
回到家，我問大樓守衛，每位競選人平均花在選舉上的經費大慨多少？（他看報的時間多，當然社會事了解的比我詳與強）。他的答案很妙！「最少要有我們工作一年薪水的十倍」。意謂有六百萬台幣。當然正確性待查，應是低估了！縱然是低估且將此數乘以兩百餘位參選人，總數十億多，若將此筆錢延後30天支付，存入銀行生息，所得額足夠付全台慈善機構全年預算，叫全體工作人員跌破眼鏡、褲帶都斷落。
縱然是無規之談，數字也非無依據，只是可行性低。如果在非民主國家，誰說可行性低呢？
看到大陸近年的公共建設發展速度與規模，益覺民主是多麼昂貴又愚蠢的。且民主並非最好的治國制度！這只是未見最佳選擇。
落筆至此，覺得做社會慈善事業的工作者，為了幾百萬元的資金籌措，竟要付出如此數量的精神與時間，還要低頭彎腰，確實是會令人手腳發軟、垂頭喪氣。支撐力量恐怕要靠宗教信仰了，而選舉的效果並非淨化或高效率化惡質的立法院。反而增加了通緝犯、逃稅犯成員。叫每年奉公守法的納稅投票者，搥心痛哭。三字經作祈禱文般地頌讀。
如果有一位正派的、有能力、有勇氣又無私的獨裁者浮出檯面，縱然是軍人，擁戴之聲將是如日東昇，只要他肯於任期到時即下台。連選絕不連任。
讀者諸君，不管任何一種不平之鳴都有庸俗的一面。換個話題：且讓我引述一段外國史。你大學時一定讀過，不陌生。是筆者終生敬仰到五體投地的位獨裁軍人，幾乎是我的神明。名字不陌生：Julius Caesar。活在古羅馬，公元前101—44年，享年雖只有五十七。今日字典裡的Kaiser與Tsar頭銜都出於他身上史話而來。同年代的中國已再由漢朝一統江山，絲路開始有商人來往。羅馬帝國亦於此時有位軍人帶領羅馬多民族的軍隊南征北伐，統一地中海四邊可資通商徵稅諸城市，包括英格蘭。在中國稱皇的是位陰險惡毒的謀略家，叫做漢高祖，同時在羅馬稱皇的即是年輕且實際帶軍出征的將軍，也是個不折扣的戰略家，歷史上稱「凱撒大帝」。被封為皇帝之後由組成世界歷史上第一次出現的「三雄執政」政府。（First Triumvirate）。分掌財政、軍權與政務。足見當時民主政治風氣已普遍為眾民族所接受。凱撒發表了他策劃的多項政治政策與建設，不是單純只知作戰殺戮的軍人。但就在他五十七歲時，在民主的殿堂上，滔滔動人的演說天才正為自己建設性的政見作辯護時，被同黨人從身後以利刃擊斃，（正因為是同黨，不疑有他而未提防）死在講台的後面。肯定是利益衝突所至。翌日街道上一場暴動之後，講台上懸掛這六顆人頭，議會關門大吉，羅馬城進入一場混亂。市民逃出城外，城內如同廢墟。於是羅馬帝國進入凶狂殘暴的內鬥。當時羅馬城居民組織非常混雜。有十多個小族群，是個奴隸社會。
於是有東西羅馬各自稱帝，東羅馬首都在現在的君斯坦丁堡，所謂的拜占庭帝國。光榮地統治地中海東方（土耳其之西）古文明國數百年。然原來光芒萬丈的西羅馬帝國內亂不息，遂被外族所瓜分統治。
謀殺他的同黨事後猶振振有詞，似是名正言順、到處辯解說：這行動已拯救了羅馬帝國的民主政治，適時終止一位獨裁者的抬頭，符合大家的權益。結局還是無法獲得認同紛紛逃亡。成即為王、敗者為寇。
縱然歷史背景迥異，也可稱為民主政治的悲劇。蘇格蘭在爭取獨立自主時亦以此為歷史盾牌抗爭。
筆者乃外國歷史學生並非教授，不宜自作聰明深入獻醜。只擬此段文字獻給當上立法委員的扶輪社友們做茶餘飯後的話題。我之所以敬仰凱撒大帝並非他的軍事與政治上的豐功偉業。而是他與埃及女艷后羅奧巴妲Cleopatra的愛情。雖他已因政治利益結過兩次婚，仍墜入女后的美色魅力，生一男。並拯救了埃及免被羅馬帝國吞併。事後復能容忍其政治夥伴—安東尼（當時羅馬執政三主執之一）與女艷后之戀（育有三子）。終至於一場海戰失敗，兩人均為情自殺而告落幕。埃及遂淪為羅馬帝國之一省。
凱撒對埃及女艷后之愛：可謂「情至義盡」。
在此同時是中國漢朝初期，劉邦一統天下之後，在床上抱著宮女，腦裡猶在思考如何殺盡所有為他南征北伐的功臣，以保他子孫萬代永為統治者。
劉邦非常成功地實踐他的陰謀，於是有了漢民族和他虛偽的血腥文化。人際之間：親密易、信任難、諒解更難。凱撒大帝似乎做到了「諒解」。但願天下婦人心，有都諒解。
我們不便於參予政論，但可享用言論自由表達我們誠摯的願望。
但願高談共同「拼經濟」的今日，對這段中外歷史有所領悟，乃我扶輪人共同期望。
2004年12月19日於台北
資料參考：World History Factfinder, 作者：Colin McEvedy