鄭和下西洋相關資訊彙總

 

鄭和下西洋的動機及目的


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我們先介紹了明初的政治與經濟的背景,在這大背景下,永樂皇帝為了他私有的動機,派遣鄭和率一大艦隊前後下西洋七次。在這篇裡,我們要簡略的總述這七次下西洋的全貌。

宋、元、明代中國海域大分為東洋及西洋。朝鮮、日本、琉球、台灣、澎湖、菲律賓(呂宋)、渤泥屬於東洋。現代中南半島、馬來西亞半島、越南、泰國、印尼、蘇門答臘、印度洋,甚至遠達非洲東岸屬於西洋。鄭和下西洋所言之「西洋」就是指後者海域而言。鄭和下西洋始於永樂三年(1405),終於宣德八年(1433),前後共28年之久。

明十三陵神道旁的

石刻文官

  明十三陵神道旁的

石刻武官

我個人認為最好的總述是由鄭和自己所遺留的文獻來表達。所以選了鄭和在第七次出發前,於福建長樂地區的閩江口的南山寺親立的一碑,碑文「天妃之神靈應記」。長樂港是鄭和航駛西洋最後國內聚集港,此「天妃」是媽祖之稱謂。媽祖信仰對鄭和下西洋至為重要(後篇再詳述)。此碑文長約一千二百字,包括三段:第一,明成祖之稱讚及出使之目的。第二,海事之危險,媽祖對海事之保祐及鄭和等所做貢獻。第三,前六次下西洋的年月、訪國、戰事、及帶回珍獸等。

請讀者多讀幾次這篇碑記,必能體會出鄭和下西洋歷史之要素。本系列以後十幾篇文章,事實上是對此碑記之詳解及補充說明。

「天妃之神靈應記」原文如下:

皇明混一海宇,超三代而軼漢唐,際天極地,罔不臣妾。其西域之西,迤北之國,固遠矣,而程途可計。若海外諸番,實為遐壤,皆捧珍執贄,重譯來朝。皇上嘉其忠誠,命和等統率官校旗軍數萬人,乘巨舶百餘艘,齎幣往賚之,所以宣德化而柔遠人也。自永樂三年,奉使西洋,迨今七次,所歷番國,由占城國、爪哇國、三佛齊國、暹羅國,直踰南天竺、錫蘭山國、古里國、柯枝國,抵於西域忽魯謨斯國、阿丹國、木骨都束國,大小凡三十餘國,涉滄溟十萬餘里。〈註一〉

觀夫海洋,洪濤接天,巨浪如山,視諸夷域,迴隔於煙霧縹緲之間,而我之雲帆高張,晝夜星馳,涉彼狂瀾,若覆通衢者,誠荷朝廷威福之致,尤賴天妃之神護祐之德也。神之靈固嘗著於昔時,而盛顯於當代。溟渤之間,或遇風濤,既迶神燈燭於帆檣,靈光一臨,則變險為夷,雖在顛連,亦保無虞。及臨外邦,番王之不恭者,生擒之,蠻寇之侵略者,勦滅之。由是海道清寧,番人仰賴者,皆神之賜也。

神之感應,未易殫舉,昔嘗奏請于朝,紀德太常,建宮於南京龍江之上,永傳祀典。欽蒙後製記文,以彰靈貺,褒美至矣。然神之靈,無往不在。若長樂南山之行宮,余由舟師屢駐於斯,伺風開洋,乃於永樂十年奏建,以為官軍祈報之所,既嚴且整。右有南山塔寺,歷歲久深,荒涼頹圮,每就修葺。數載之間,殿載之間,殿堂禪室,弘勝舊規。今年春,仍往諸番,蟻舟茲港。復修佛宇神宮,益加華美。而又發心施財,鼎建三清寶殿一所,於宮之左,彫妝聖像,粲然一新。鐘鼓供儀靡不俱備。僉謂如是,庶足以盡恭事天地神明之心,眾願如斯,咸樂趨事。殿廡宏麗,不日成之,

畫棟連雲,如翬如翼。且有青松翠竹,掩映左右,神安人悅,誠勝境也。斯土斯民,豈不咸臻福利哉!人能竭忠以事君,則事無不立;盡誠以事神,則禱無不應。和等上荷聖君寵命之隆,下致遠夷敬信之厚,統舟師之眾,掌錢帛之多,夙夜拳拳,唯恐弗逮,敢不竭忠於國事,盡誠於神明乎!師旅之安寧,往迴之康濟者,烏可不知所自乎?是用著神之德于石,併記諸番往迴之歲月,以貽永久焉。

永樂三年,統領舟師至古里等國。時海寇陳祖義,聚眾三佛齊國,劫掠番商,亦來犯我舟師,即有兵陰助,一鼓而殄滅之,至五年迴。

永樂五年,統領舟師往爪哇、古里、柯枝、暹羅等國,番王各以珍寶、珍禽、異獸貢獻,至七年迴還。

永樂七年,統領舟師,往前各國,道經錫蘭山國,其王亞烈苦奈兒,負固不恭,謀害舟師,賴神顯應知覺,遂生擒其王,至九年歸獻。尋蒙恩宥,俾歸本國。

永樂十一年,統領舟師,往忽魯謨斯等國,其蘇門答剌國有偽王蘇斡,寇侵本國,其王宰奴里阿比丁,遣使赴闕陳訴,就率官兵勦捕。賴神默助,生擒偽王,至十三年迴獻。是年滿剌加國王,親率妻子朝貢。

永樂十五年,統領舟師往西域,其忽魯謨斯國進獅子、金錢釣、大西馬。阿丹國進麒麟,番名祖剌法,並長角馬哈獸。木骨都束國進花福鹿,並獅子。卜剌哇國進千里駱駝,並駝雞。爪哇、古里國,進糜里羔獸。若乃藏山隱海之靈物,沉沙棲陸之偉寶,莫不爭先呈獻。或遣王男,或遣王叔、王弟,棒金葉表文朝貢。

永樂十九年,統領舟師,遣忽魯謨斯等國使臣,久侍京師者,悉還本國,其各國王益修職貢,視前有加。宣德六年,仍統舟師往諸番國,開讀賞賜,駐舶茲港,等候朔風開洋。思昔數次,皆仗神明助祐之功,如是勒記于石。

宣德六年歲次辛亥仲冬吉日。正使太監鄭和、王景弘,副使太監李興、朱良、周滿、洪保、楊真、張達、吳忠,都指揮朱真、王衡等立。正一住持楊一初稽首請立石。〈同註一〉

另外,鄭和第七次下西洋之航程,明朝祝允明所撰《前聞記》(1525年刻)有很詳細的記載(如下引)。這個行程日期及各地停留之日期,可供我們對這七次下西洋之參考。

「宣德五年(1430)閏十二月六日龍灣開舡,十日到徐山,二十日出附子門,二十一日到劉家門,六年(1431)二月二十六日到長樂港,十一月十二日到福斗山,十二月九日出五虎門,二十四日到占城,七年(1432)正月十一日開舡,二月六日到爪哇,六月十六日開舡,二十七日到舊港,七月一日開舡,八日到滿剌加,八月八日開舡,十八日到蘇門答剌,十月十日開舡,十一月六日到錫蘭山,十日開舡,十八日到古里國,二十二日開船,十二月二十六日到忽魯謨斯;八年(1433)二月十八日開船回洋,三月十一日到古里,二十日大船回洋,四月六日到蘇門搭剌,十二日開船,二十日到

滿剌加,五月十日回到崑崙洋,二十三日到赤坎,二十六到占城,六月一日開舡,三日到外羅山,九日見南澳山,十日晚望見望郎回山,六月十四日到頭洋,十五日到碗碟嶼,二十日過大小赤,二十一日進太倉,七月六日到京,二十一日關賜獎衣寶鈔。」

〈註一〉:古里及柯枝在今印度西南端;忽魯謨斯在今波斯灣口,滿剌加即今麻六甲;阿丹在今紅海出口處;木骨都束在今北非洲之東岸。