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95/03/09

最後十四堂星期二的課

Tuesdays with Morrie:

An Old Man, a Young Man, and Life's Greatest Lesson

關於「死亡」


「每個人都知道自已有一天會死,但沒有人把這當真。不然的話,我們就不會這樣。」

我說,所以我們對死亡都是在欺騙自己。

「沒錯,但是有個比較好的辦法。你要知道自己會死,並且隨時作好準備,這樣就好得多。這樣你在活著的時候,就可以真正的比較投入。」

(p.103)

知道會死和知道什麼時候會死是不一樣的。

每個人都知道自己一定會死,但是知道又如何呢?

死亡就像一個在月光底下的影子,淡淡的真實的存在著。只是它常常無聲無息的跟在我們身後,所以許多人有意或無意的忽視它。

海倫凱勒(Helen Keller,1880-1968) :「有時我想要是人們把活著的每一天都看作是生命的最後一天該有多好啊!這就更能顯出生命的價值。」

如果有人告訴你,明天就是世界末日,你會怎麼辦呢?是認真的過?還是恣意的揮霍?

盧梭 (Jean Jacques Rousseau, 1712-1778) :「人們說生命很短促的,我認為是他們自己使生命那樣短促的。」

你怎麼可能隨時作好死亡的準備?

「學佛教徒那樣。每天都想像有隻小鳥兒站在你肩上,問著:『就是今天嗎?我準備好了嗎?我一切都盡了力嗎?我是否問心無愧?』」

(p.104)

牛問:大師知道這隻鳥嗎?

師曰:小鳥是假設物

牛問:佛教的故事裡沒有這隻鳥?

師曰:你可泛指生命、時光

   或是你心中真正的那個聲音

牛曰:是

師曰:在佛教故事中若有動物的出現通常或是擬人化或是替代的意思

   像蜘蛛、露珠、小草的故事就是如此。

牛曰:瞭解。

   我不須執著於那隻鳥是否存在

   只要瞭解那隻鳥背後的意義就行了

「事實上,只要你學會死亡,你就學會了活著。」

(p.104)

《論語先進》

季路問事鬼神。子曰:未能事人,焉能事鬼。曰:敢問死。曰:未知生,焉知死。

子路問事鬼神。孔子答:能事奉人,方能事奉鬼神。欲知所以事鬼,須先知道所以事人。子路敢問死,是問死後的狀況。孔子答 :尚未知生,何能知死,欲知死後的狀況,應當先知生前的狀況。

講白話一點就是:孔子認為如果你連怎麼活著都不知道卻還想知道死亡,套句俗話-未夠班!