美夢成真
前地區總監邵偉靈PDG Dens
前言：
85~86‘ Edward F. Cadman：
（1）Camelot
（2）The Holy Grail
比利時樞機主教Leon Joseph 說：
“快樂的人有夢想，而且準備付出代價使美夢成真。”
只要有夢想，而又肯奉獻、肯犧牲，人人都可成快樂的人。我們扶輪運動的創始者Paul Harris （the founder of Rotary）就是位快樂的扶輪人。
在90年前，我們扶輪運動的創始者Paul Harris為了抒解在大都市生活的孤寂，他走出了扶輪的第一步。當時，他不可能知道順著那一步會走到那裡，也不知道那一步對人類有多大的意義，他只是遵循他的夢想去努力，就這樣改變了歷史的演進。因為他使得一個又一個的扶輪社友，一步又一步，一年接一年，這樣點點滴滴地把大家為實現夢想的努力與資源匯積起來。就像是把千百條從群山山坡奔騰而下的溪流與小川匯成一條寬廣而源源不絕巨大的扶輪洪流，創造了人類美好的結果，其中如
“Target 2000，A world without polio！”
（2000年目標：一個沒有小兒麻痺症的世界）
不正證實了人類學家Margret Mead所說的：“一小群有思想、肯奉獻的人就可以改變世界。”所以在今年阿拿罕國際講習會上，R.I.社長Herbert G. Brown一再播放那首唐吉珂德傳改編的“夢幻騎士”一片的主題曲“To dream the impossible dream.”就是希望所有扶輪社友，都來做位有夢想並且會使美夢成真的快樂的扶輪人。
而R.I.社長Herbert Brown 的夢想就是一個沒有小兒麻痺的和平世界，一個能讓我們言行一致的世界，一個人人都在上蒼所賜福的人性尊嚴下無私愛心生活的世界---一個大同的世界！--一個人人都是扶輪人的世界。
如何來完成這個不只是R.I.社長的夢，也是你我，我們大家的夢？--也就是完成一個如何使人人都成為扶輪人的美夢？我個人以為要先從我們本身做起，我們如何做？
一．個人內省（Personal retreat）
（1）扶輪對我的意義是什麼？
（2）我如何使扶輪對我更具意義？
（3）我如何能服務得更好，而使扶輪對別人更具意義？
（4）我如何做才能使國際扶輪成為一個更強固的組織？
○扶輪社員有五種：
（1）NATO：No Action Talk Only
（2）RINO：Rotary In Name Only
（3）Rotarian：已激發出人類天生的仁愛之心，一種慈悲之心，一種站在他人立場替他人設想的側隱之心。
（4）He Profits Most Who Serves Best：服務愈多，穫益愈大。
（5）Service Above Self：超我的服務
○扶輪不應存在的幾種觀念：
（1）“有權利就有義務，有責任就必須有對應的權限做後盾的這種對等的觀念。”
扶輪是一個盡義務的組織（A duty organization），而不是一個享權利的機構（A right organization）。
（2）不應該Playing Rotary：當我們佩戴扶輪徽章時，就象徵我們對社區的服務與關懷的承諾。
“Rotary isn‘t a hobby, it is a life-style”--扶輪不是一種嗜好，扶輪是一種生活方式。
（3）扶輪社絕不是「善行博物館」（Museum of good deeds），而是一座「發電廠」（power plant）。
二．要做位有夢想，有理想，也就是有信念的扶輪人：
“Believe in what you do，Do what you believe in.”93~94‘ R.I. 前社長羅伯．巴斯（Robert R. Barth）就認為--生命要賦以目的，人生才有意義。
我常想，人生往往是一種無意義的自然行為（人的生、老、病、死這只是自然界的自然循環而已），除非我們能如同Man‘s Search for Meaning一書的作者法蘭寇博士（心理學大師佛洛依德的繼承人）所說的，付於我們一個信念或一個目的，並能身體力行的去做，才能給我們一生一個完整的意義。因此最成功最快樂的人是那些在他們的生命與存在感到滿足的人。
三．扶輪的存在在於服務的行動上
90~91‘ R.I. President Paulo V.C. Costa-- 扶輪的最重要資產
○故事：萊克爾加斯（Lycurgus）是古時斯巴達（Sparta）的一位有名將領，有一天，他被問及為何不在斯巴達周圍建立一道圍牆以為防衛。當他回答這個問題時，手指著他的軍隊自引以為傲的說：你們現在所看到的便是防衛司斯巴達的強壯圍牆，他們的每一個人都是圍牆上的一塊磚。
我們扶輪也是一樣的，每一位社員都是抵抗『漠不關心』及『缺少行動』兩大敵人堅強堡壘上的一塊磚。而最主要使我們結合在一起的混凝土就是『服務』。
○扶輪社員基本上是服務他人--常常很多社友會問我「我能做什麼？」--R.I.前社長艾企和就曾說：『當我們為了改善他人的生活品質而奉獻我們的時間與才能時，我們才發現，我們的身心與道德也獲得了發展。當我們把尊嚴給他人時，我們自己的尊嚴同時也獲得了成長。』--做人要捨得--捨得、捨得，有捨才有得。
○扶輪的服務要如何做？
（1）先從職業服務做起
□扶輪的最重要資產：（90~91‘RI president Paulo V.C. Costa）---膚色、種族、宗教、國籍與財富-這些都不重要，最重要的是一個優良公民，一位忠誠的扶輪社員，與一位具有價值的職業人士。不論他是以任何服務職份取得領袖的地為，我們所以成為一名扶輪社員是因為我們深信，我們的職業不僅是我們的財源，或穫取個人成就的場所。我們更把職業視同提供服務的最好機會。--------Service Through Business（透過職業的服務）1942~43‘RI理事會所決議「職業服務」之標語。
□我們扶輪創始人( Rotary‘s founder)保羅哈里斯在他的自傳「我的扶輪生涯」( My Road to Rotary)中寫著「每一位扶輪社員是理想主義的扶輪與他同業或職業中間的一條連接的鍊環。」這是職業服務最初的觀念。而職業分類的原則也是扶輪創始人所設立。這種由扶輪社貸予任何被推薦新社員的職業分類的特色，使得扶輪成為一種社區內各事業與職業的領袖所組成服務性團体，其目的是希望扶輪社代表當地社區的小社會。因此，社員除了是以事業或職業代表參加扶輪，並且是代表扶輪社至他本身行業內去擔任服務及聯誼的親善大使。由此，社員對社員具有代表他的職業的義務，同時也有義務對其他人例証扶輪精神，尤其是對朝夕相處工作的同僚們。這種處於扶輪中心的雙重任務就是職業服務的基礎。
□目前全世界扶輪社員對於職業服務所下的定義，如下列幾個重點：
- 職業服務是扶輪「四大服務」之一，論及我們職業的自尊，並要求我們要以一種誠實與莊嚴的態度去執行它。
- 職業服務是把一種謀生的方法改變成一種生活方式。
- 職業服務是盡我們的一生在我們的工作處所實行扶輪。
- 職業服務是履行一種任務使事業機構與工廠成為更好的工作場所，並為社區提供更多的服務。
- 職業服務是改進在職業同業、工業與商業上的生活品質。
□透過我們的職業推行服務，要從我們的職業中學習尊嚴，要揭示真理，倡導正義，並維護誠實而成為青年的楷模、成年人的榜樣。並且把扶輪的基本信條傳播給你的職業公會、顧客、同業。
（2）高標準的立即行動：
□高標準的策劃與目標：
R.I. 前理事理查．金先生認為能參加扶輪社的社友通常在社會上具有平均以上的才智、能力、收入及業績，並且都在自己的企業及人生上，都有一定的目標而且都是達到目標的成功者。但是在扶輪社作服務策劃時所訂的又是和他們不相當的低水準的目標，對於服務的期望也訂得比他們自己對自己企業所期望低得很多。事實上，如果他們把自己企業的目標訂得像他們在扶輪社上所訂的服務目標那麼低的話，他們的企業一定會破產。這就是他們沒有負起做一個扶輪人應負的責任，也就是他們沒有盡到做一個扶輪社友應盡的義務。
□立即的行動：
與RI前理事理察．愛邦士的想法一樣，不要老是在等待人生的開始。
我們應該現在就開始！把現在當成就是我們服務別人唯一的機會，也是我們替世界做事人生最重要的一刻。時間實在是有限的，我們應立即的行動。
（3）智慧的心（Intelligent Heart）：
93~94‘RI president Robert R. Barth 認為一位商人的成功，不單只靠理性的方法和技術方面的知識，還需靠一個人的內心與思想。同樣的，我們要成功地完成「高標準」扶輪服務工作時，我們不只要依靠專業的知識與智慧，更要靠我們的「心」，那就是我們的信念-----「信你所做的」。以及我們「承諾」的立即行動，也就是「做你所信的」。這種專業的知識和智慧，加上我們的心和承諾的結合體，RI社長巴斯稱它為「智慧的心」。
（4）親手服務（Hands-on Service）
「親手服務」是扶輪的精髓，是扶輪的本質，是提昇扶輪品質最佳途徑，也是任何真正義工的動力、榮譽、和渴望。社員也唯有藉著這種親手幫助他人才能感受到「超我服務」那份特別的滿足感。同時，「親手服務」還有架橋的功能-----可以在扶輪的代溝上搭起一座橋，使有共同扶輪理想但生活不相同的上、下兩代，透過這種「親手服務」，使他們並肩合作共同出智慧、出力，不但有助於團隊精神的培養，更可以吸引更多的年青人加入扶輪，使扶輪社更加鞏固，更加能達到『社如家』一般的「扶輪生活化」。除了在兩代間的架橋外，它也可在財務能力不同的扶輪社間架橋，縮短彼此間的差距。扶輪運動講求的是平面式的領導，社與社間是平行，是平等的。但是，存在於有能力提供財務支援的扶輪社與那些無此能力的扶輪社之間的差距，我們也可以藉「親手服務」來縮短它。因為即使一個扶輪社的預算非常有限，社員還是可以透過「親手服務」達到充分參與，全力奉獻，這樣的社一樣是有力量的。同時，我個人也認為我們捐出去的錢，還可以賺回來；然而我們捐出去的時間，那是我們自己部分的生命，是永遠回不來的。所以扶輪奉獻時間重於奉獻金錢，同樣的扶輪不是捐錢的機構而是一種服務性的社團。
（5）服務哲學的新觀念：
近年來社區發展的哲學觀念上有了新的改變。已由過去大家所強調從外在運用科技來探討問題,解決問題的「“替”社區來工作」 (work “for” the community)的舊觀念演進成從需要接受幫助的受惠者，來尋找出他們真正的需要，再把這些需求訂出優先順序的一種「與社區“一起”工作」(work “with” the community)的新觀念.。
四．扶輪的本身該做那些努力？
（1）扶輪生活化--幽默與歡笑à「堅守服務--保持歡笑」（Keep serving -& Keep smilling）
（2）共識的形成--海的胸懷--包容
□你和我 - 我們就是扶輪。扶輪撮合了各種不同的人類，把他們的差異變化成一種共同的力量。
□「服務的儲藏庫」：如何結合各個社員不同的才能，來達成我們扶輪共同的目標與利益。
□如何求團結於歧異之中--共識的形成
社à地區à國際：需要似「海」的胸襟，也就是包容心。
太空人：「從太空看地球是沒有國界的。」
R.I.前社長柯愛德：在這種充滿主觀的時代，要用公正不阿的客觀態度去試著了解各種不同的觀點，本來就是件很不容易的事，有時也幾乎不可能，但是，只要我們有決心，無論能填補了世界了解多少裂隙，至少會增加一些我們大家在一個誤解的世界裡尋找夢想與和平的希望。
1991~92 R.I. 社長Rajendra K. Saboo -- Look beyond yourself（超越自己往前看）
（3）扶輪要不斷的成長：
R.I.前社長查里斯．凱勒曾說：對所有生物而言，停止成長就是死亡。人絕不可能依然故我而不成長。在扶輪社，我們發展有兩條路---內側道我們稱之為「社員發展」，外側道我們稱之為「擴展」。à社員的成長充實了我們的「服務儲藏庫」。
結論：
最後，我總覺得目前的科技是如此的進步，人文是如此的鼎盛。人類不但可以環繞地球，在外太空漫步。電腦網路也連結了整個世界。但是對人際間和睦相處的努力，人類在這方面的進步卻是那麼的有限。身為扶輪人的我們，既然是各扶輪社派去自己行業服務與聯誼的親善大使。同時，我們又都体認出扶輪運動擴展了我們生命的框界，不但使我們成為社區優良的公民，更成為世界的好公民。再加上，我們也都如同國際扶輪布朗社長般深深感受到扶輪有種特性就是當我們扶輪社員們在彼此眼神接觸並相互握手時，我們彼此間的差異就會消失，而創造出一種專屬扶輪的和諧( Rotary Unity)。我們既然有承諾與責任，更有扶輪生活的体認，為什麼我們大家不一起來以我們扶輪生活的体驗與智慧來實踐我們最高的使命－－調停人際間的事端，促進和平？雖然，我們不能什麼事都做，但是我們絕對能做出一些事。我相信只要我們大家一起由我們的內心做起，把和平帶到我們自己的家和社區時，和平自然也就會擴散到全世界。
“To dream the impossible dream.”
就讓我們一起陪同國際扶輪布朗社長做一個滿懷夢想的人。無論達到不可達成的夢想是如何的渺茫，無論我們必須跋涉的路途有多麼的遙遠，但是我們一定要實現這一個屬於我們大家扶輪年度的夢“一個以真誠為我們生活基石，愛心盛行，和平誕生的美好世界。”-- 一個人人都是扶輪人的大同世界。
各社演講明系：
翡 翠 85/01/20
台北中山 85/03/25
鳳山南區 85/04/25